Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεέ μου σώσε μας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεέ μου σώσε μας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 19 Ιανουαρίου 2019

Προς τους φίλους μου τους ορθόδοξους ιερείς, εν όψει του συλλαλητηρίου της Κυριακής 20/1/2019 για την συμφωνία των Πρεσπών



Γνωρίζετε καλά αγαπημένοι μου, πως η Σωτηρία δεν "περνάει" μέσα από τα εθνικά θέματα. Μπορείτε βεβαίως να έχετε όποια άποψη θέλετε γι αυτά, αλλά είναι επικίνδυνο να την μπερδεύετε με το ποιμαντικό έργο σας. Είναι θανατηφόρα επικίνδυνο να κατηχείτε, να διχάζετε και να στρέφετε τον λαό προς άλλα ζητήματα εκτός από εκείνα που οδηγούν στον Χριστό. Σκοτίζεται ο νους των ανθρώπων έτσι και θέτουν στο κέντρο της πίστεως άλλα και άλλους.
Κέντρο της πίστης μας, το γνωρίζετε καλά, είναι ο Χριστός και εσείς είστε μυσταγωγοί. Κληθήκατε να μεταδώσετε το σκίρτημα και καλείστε να επιτελείτε και να μεταδίδετε τα Μυστήριά Του τα φρικτά. Αυτός είναι ο δικός σας σταυρός. Θυμάστε τι είπε στον Πέτρο. "Μ' αγαπάς Πέτρο; Τότε ποίμανε τα πρόβατά μου".... "ακολούθησέ με"...
Να ακολουθείτε τον Χριστό κληθήκατε και να μας οδηγείτε κι εμάς προς Εκείνον και την Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Σας παρακαλώ από την καρδιά μου, μην το ξεχνάτε.
Σκανδαλίστε μας με Χριστό. Σκανδαλίστε μας με Χριστό και αφήστε τον καθέναν να πρεσβεύει ό,τι θέλει στα πολιτικά ζητήματα.
Ο Θεός να μας φωτίζει όλους.

Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012

Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού



Πράξη αλήθειας που η στήριξή της δεν χρειάζεται λόγια.


                                                                          
                                               *** ***

Ως χριστιανοί, μέσα στις ιδιαίτερα κρίσιμες ώρες που περνά η πατρίδα μας, μέσα στα ποικίλα δύσκολα ζητούμενα της συλλογικής μας ύπαρξης, δεν μένουμε διόλου αδιάφοροι από την επικίνδυνη άνοδο του εθνοφυλετισμού, του νεοναζισμού και του νεοφασισμού. Ο χριστιανισμός είναι η θρησκεία της αγάπης και της αδελφοσύνης μεταξύ των ανθρώπων. Η χριστιανική ταυτότητα θα έπρεπε να εξηγεί επαρκώς τις θεμελιώδεις προτεραιότητες της καθημερινότητας, του κοινού βίου και της πολιτείας μας.

Η διαδικτυακή ομάδα Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού (http://www.facebook.com/groups/christianantirafana/) ξεκίνησε μετά την πρωτοβουλία του κινήματος της Χριστιανικής Δημοκρατίας, το οποίο απέστειλε επίσημο Αίτημα προς την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Ελλάδος Πνευματικής Καταδίκης του Εθνοφυλετισμού, του Νεοναζισμού και του Νεοφασισμού (11 Σεπτεμβρίου 2012).

Μέσα στις γενικότερες συνθήκες κρίσης που ζει η κοινωνία μας, δεν μπορούμε να παραμείνουμε αδιάφοροι ή αδρανείς, όταν κάποιοι συστηματικά προωθούν αντιδημοκρατικές ιδέες, ανελεύθερα και αυταρχικά πρότυπα, ενώ παράλληλα επιχειρούν να διαστρεβλώνουν τη χριστιανική πίστη μας και την ορθόδοξη παράδοσή μας, παρουσιάζοντάς τες ως μια εθνοκεντρική ιδεολογία. Η συστηματική καλλιέργεια και προώθηση του φανατισμού και της μισαλλοδοξίας, η εξαπάτηση με υποσχέσεις ευτυχίας σε βάρος του άλλου, η στρέβλωση και χειραγώγηση ενός αγνού πατριωτικού αισθήματος, συνιστούν σαφή παραπλάνηση, πολιτική και ιδεολογική εκμετάλλευση του ορθόδοξου πλήρωματος και κυρίως απλών, καλόπιστων ανθρώπων. Επίσης, απόψεις που δόλια και προγραμματικά τείνουν να εξισώνουν τη φασιστική ακροδεξιά με οποιαδήποτε άλλη πολιτική κατεύθυνση, στη βάση του ακτιβισμού ή οτιδήποτε άλλο, τις θεωρούμε επικίνδυνες.

Είμαστε αποφασισμένοι να αντισταθούμε σθεναρά στη χυδαία πολιτική εκμετάλλευση της πίστης μας. Η εμπειρία αυτή και στο παρελθόν έχει αφήσει βαθιές πληγές στο σώμα της Εκκλησίας.

Η Χρυσή Αυγή είναι οργάνωση νεοναζιστική και, ως εκ τούτου, με θεωρητικό υπόβαθρο όχι μόνο βαθύτατα αντιχριστιανικό, αλλά στον αντίποδα της χριστιανικής διδασκαλίας. Το εκρηκτικό μείγμα εθνοφυλετικού, νεοναζιστικού και νεοφασιστικού ιδεολογήματος που προβάλλει συνιστά αιρετική διδασκαλία. Επιπλέον, η ΧΑ είναι εγκληματική οργάνωση με βιτρίνα πολιτικού κόμματος. Κατά συνέπεια, στελέχη της ΧΑ δεν έχουν καμία θέση σε γραφεία Μητροπόλεων και εκκλησιαστικούς φορείς, ούτε μπορούν να εκπροσωπούν την Εκκλησία ή να εμφανίζονται ως προστάτες και αρωγοί της. Καλούμε τα μέλη της Εκκλησίας, του σώματος του Χριστού, να περιφρουρήσουμε ανόθευτο το ευαγγελικό μήνυμα. Στην κατεύθυνση αυτή, δεν θα ολιγωρήσουμε μπροστά σε τίποτα.

Όσο μιλάμε, άνθρωποι γύρω μας πετσοκόβονται. Σ' αυτή την κατάσταση δεν θα μείνουμε άλλο απαθείς, ούτε πρόκειται ποτέ να τη συνηθίσουμε. Τα αβγά του φιδιού θα μείνουν στις τρύπες τους και δεν θα απλωθούν στην κοινωνία μας.

Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού





Christian Initiative against Nationalism, Neo-fascism, and Neo-Nazism

As Christians, living through the dire circumstances besetting our country and the rough challenges facing our collective existence as social beings, we do not stand aloof before the pernicious rise of nationalism, neo-Nazism and neo-fascism. Christianity is the religion of love and brotherhood among people. The Christian identity should adequately reflect the fundamental priorities of our daily lives and deeds.

In this spirit, we created the internet group Christian Initiative against Nationalism, Neo-fascism, and Neo-nazism (http://www.facebook.com/groups/christianantirafana/), following the initiative of the Christian Democracy movement, which addressed a formal petition to the Holy Synod of the Church of Greece requesting the condemnation of nationalism, neo-Nazism and neo-fascism (dated September 11, 2012).

In view of the current dramatic situation in Greece, we strongly believe that we cannot afford to remain passively indifferent, even as some persistently promote anti-democratic and authoritarian “ideals,” while also straining our Orthodox Christian faith to make it appear as a nationalistic ideology. Every attempt to systematically cultivate and promote fanaticism and intolerance, to deceive by promising happiness at the expense of the “other,” and to distort an otherwise innocent patriotic sentiment, constitutes a categorical act of deceit against both Orthodox believers and plain, well-intended citizens. We also consider as dangerous all views that deceptively equate right-wing fascism with any other political standpoint, on the basis of activism or whatever.

We are determined to forcefully resist any vulgar attempt at exploiting our faith. For such efforts have left deep scars in the Church’s body in the past.
Golden Dawn is a neo-Nazi group and, as such, it draws from the resources of a deeply anti-Christian backdrop, which is on opposite ends from anything remotely Christian. The explosive ideology that it sells, mixing together racial-nationalist, neo-Nazi and neo-fascist ideas, is at best a heretic teaching, from the Christian point of view. On top of that, GD is a criminal organization with a political party front. Consequently, its members have no place in diocesan and Church offices, nor can they represent the Church or be allowed to appear as its protectors and assistants. We urge all faithful Orthodox Christians, the members of the Body of Christ, to guard the authenticity of the Gospel’s message. To that end, we shall retreat before none.

As we speak, people get bruised. We are determined to roll up our sleeves and assume action. Furthermore, we shall not be lulled into silence and passivity as a result of becoming accustomed to this situation. The snake’s eggs are to remain in their holes and not spread in our society.

Sincerely,
The Christian Initiative against Nationalism, Neo-fascism, and Neo-Nazism

Δευτέρα 24 Σεπτεμβρίου 2012

Από ποιους «κινδυνεύει» ο Θεός;


Ξέρετε… η δύναμη του Θεού είναι μεγάλη – είτε τον λέμε Χριστό, είτε Αλλάχ, είτε Γιαχβέ– και δεν κινδυνεύει από το χιούμορ των ανθρώπων. Ούτε ο γέρων παστίτσιος ούτε καμία ταινία ή σκίτσο μπορούν να τον θίξουν. 

Μπορεί άνετα όμως να τον κάνει απωθητικό και κακό στα μάτια του κόσμου ο κάθε λογής φανατισμός. 

Με αυτό τον προβληματισμό ξεκινώ για να αναρωτηθώ και να αναρωτηθούμε.
Από ποιους «κινδυνεύει» ο Θεός; 

Κι επειδή δεν μπορώ να μιλήσω για τον Θεό των «άλλων» θα μιλήσω για τον δικό μου Θεό, τον Χριστό. 

Εκείνον που απέτρεψε τον λιθοβολισμό της μοιχαλίδας υπενθυμίζοντας μας ότι δεν είμαστε αναμάρτητοι…
Εκείνον που κατέκρινε την φαρισαϊκή υποκρισία…
Εκείνον που μίλησε για τον πλησίον τον και πρέπει αγαπώμενον ως σεαυτόν…
Εκείνον που ως πλησίον δεν όρισε «όσους κλείνει η πόρτα μας», τους ομοτράπεζους, ομοεθνείς ή ομόθρησκους αλλά τους «άλλους»… την Σαμαρείτιδα δηλαδή… για να μην ξεχνιόμαστε… αλλά και τον ελάχιστον αδελφόν, τον γυμνό, τον φυλακισμένο, τον  ξένο…
Εκείνον που είπε «όστις θέλει οπίσω μου ελθείν…»    
Μα κυρίως Εκείνον που είπε για όσους Τον χλεύαζαν πριν και κατά την Σταύρωσή Του: «Πάτερ, άφες αυτοίς· ου γαρ οίδασι τι ποιούσι»… 

Από ποιους λοιπόν «κινδυνεύει» Αυτός ο Θεός; 

Από ανθρώπους που κάνουν εμφανέστατο ακραίο χιούμορ χλευάζοντας την υπερακραία εκμετάλλευση του ονόματος των γερόντων όπως ο Γέροντας Παΐσιος ή από εκείνους που, ενώ δηλώνουν πιστοί και άνθρωποι δικοί Του, παραβιάζουν τις εντολές Του;
Από εκείνους που τα βάζουν μαζί Του από άγνοια, θυμό, δυσπιστία ή απιστία ή από εκείνους που χρησιμοποιούν το όμομά Του ως εργαλείο για να υποτάξουν τα πλήθη, για να πείσουν για τις αγαθές τους προθέσεις και την χριστιανικότητά τους και να ωφεληθούν προσωπικά;
Με τους πλανημένους ο Χριστός υπήρξε όχι μόνο ανεκτικός και επιεικής αλλά και ανεξίκακος με τους υποκριτές όμως …
«13 Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κατεσθίετε τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι· διὰ τοῦτο λήψεσθε περισσότερον κρῖμα.  14 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.»
Αξίζει να διαβάσει κανείς ΕΔΩ τι λέει στο 23ο Κεφάλαιο ο Ματθαίος μεταφέροντας τα λόγια του Χριστού.

Αξίζει να διαβάσει και να σκεφτεί.

Ελένη Λιντζαροπούλου



Τετάρτη 8 Φεβρουαρίου 2012

Ο Σεραφείμ Πειραιώς, η μωρία και η Μαρία



Άλλος ένας μητροπολίτης αναμειγνύεται στα της πολιτικής – όχι για πρώτη φορά – με ευθύ, προκλητικό και αντιεκκλησιαστικό τρόπο, ζηλώσας την δόξαν Ανθίμου, Αμβροσίου, Παύλου και λοιπών φιλόδοξων αρχιερέων υπηρετούντων Κύριος οίδε τι και ποιους.

Αφορμή;  

Η Μαρία Ρεπούση, στέλεχος της Δημοκρατικής Αριστεράς και η πιθανή συμμετοχή της στο ψηφοδέλτιο του κόμματος της Α’ Πειραιά.

Η εν λόγω πιθανότητα αποτέλεσε κόκκινο πανί για τον μητροπολίτη της περιοχής που άφησε για λίγο τους ομοφυλόφιλους στην ησυχία τους, ξέχασε και τις στοματικές νόσους που προκαλούν γνωστές ερωτικές δραστηριότητες – να μην τις αναλύω – και πιάστηκε μαζί της, απειλώντας μάλιστα, όπως γράφεται, τον πρόεδρο του κόμματος «να μην τολμήσει». 

Δεν θα μπω στην διαδικασία να υπερασπιστώ την Μαρία Ρεπούση και τις επιστημονικές της απόψεις. Εξάλλου με κάποιες από αυτές διαφωνώ, αλλά και κάποιες, όπως την γνωστή λέξη «συνωστισμός», τις έχει χαρακτηρίσει η ίδια «ατυχείς». 

Όμως θα ήθελα να υπογραμμίσω κάποια πράγματα, έστω και γνωστά, για να μην ξεχνιόμαστε. 

Α) Ουδείς άλλος εκτός των οργανώσεων και των οργάνων του κόμματος αποφασίζει για τα πρόσωπα που θα συμμετάσχουν στα ψηφοδέλτιά του. Αν λοιπόν ο Σεραφείμ θέλει να έχει λόγο καθοριστικό, ιδού η Ρόδος ιδού και η Αγ. Κωνσταντίνου…

Β) Μέχρι τούδε το μόνο για το οποίο είμαστε βέβαιοι είναι η εμπάθεια και η παράνοια των πρακτικών του εν λόγω ιεράρχη. Και από πού ορμώμενη το λέω αυτό;
Στις 13 Ιανουαρίου δημοσιεύεται στην σελίδα της Ι. Μ. Πειραιώς 
επιστολή του Σεραφείμ προς την ΓΓ του ΚΚΕ και πληροφορούμαστε ότι παρόμοιες θα λάβουν και ο Συνασπισμός και η ΔΗΜΑΡ.

Μέσα στα άλλα φοβερά περί ομοφυλοφίλων, ναρκωτικών, παιδεραστών κλπ και αφού ζητά από τους ηγέτες της αριστεράς να εμποδίσουν τα σχέδια των υπουργών για το τάδε και το δείνα θέμα, τους καλεί να επανεκτιμήσουν την αθεΐα και τον αγνωστικισμό τους αλλιώς θα είναι μέρος του «διεθνιστικού σατανιστικού χώρου», ενώ παράλληλα αναπτύσσει ή καταρρίπτει θεωρίες επί θεωριών ώστε να αναδείξει το νόημα και το μεγαλείο της δημιουργίας, άρα και την ύπαρξη Θεόυ - Δημιουργού.

Αλήθεια μόνο μέσω απειλών και εκφοβισμών δύναται ο Σεβασμιότατος να μιλήσει περί Θεού και Δημιουργίας; Χάθηκε το προσωπικό παράδειγμα Αγάπης και Θυσίας; Χάθηκε φαίνεται…

Εκλεκτός μου καθηγητής στο Πανεπιστήμιο, Μητροπολίτης και ο ίδιος σήμερα, μιλώντας για το κήρυγμα έλεγε δείχνοντας τους λόγους του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: «Τότε μιλούσαν περί Θεού από άμβωνος, έκαναν Θεολογία, σήμερα κάνουμε καθηκοντολογία.»
Σήμερα ξεχάσαν οι Δεσποτάδες μας ότι σκοπός της Εκκλησίας είναι να αγιάσει τον άνθρωπο και τον Κόσμο. Τα λοιπά έργα της είναι και οφείλουν να είναι έργα αγάπης και μονοπάτια προς τον έναν και μοναδικό Δρόμο, τον Χριστό.

Και ο Χριστός γεννήθηκε Εβραίος και σταυρώθηκε άπατρις, είτε μας αρέσει είτε όχι. Δεν θα μιλούμε λοιπόν την ιστορική αλήθεια στο όνομά Του και στο όνομα κάποιου έθνους αλλά στο όνομα όλων των ανθρώπων.

Γ) Οι επιστημονικές θέσεις ενός προσώπου δεν είναι ούτε αριστερές ούτε δεξιές, ούτε χριστιανικές ούτε αντιχριστιανικές. Δεν υπάρχει αριστερή, δεξιά, χριστιανική, αθεϊστική ή αντιχριστιανική ιστορία. Οι επιστήμες δεν έχουν ή δεν πρέπει να έχουν πολιτική τοποθέτηση ή Θεό. Αντίθετα και Θεό και πολιτική τοποθέτηση μπορούν να έχουν ή να μην έχουν οι επιστήμονες. Δικαίωμά τους αναφαίρετο. Με όποια από τα επιστημονικά τους συμπεράσματα διαφωνούμε απλώς τα καταρρίπτουμε, πάλι όμως με επιστημονικό τρόπο. Τόσο απλό. Εξάλλου η επαλήθευση και η διάψευση είναι και οι μεγάλες διαφορές της επιστήμης από την πίστη η οποία είναι μόνο βίωμα και μαρτυρία και γι αυτό ανεπαλήθευτη και αδιάψευστη.  

Δ) Πολιτική τοποθέτηση επίσης μπορούν να έχουν και τα μέλη του εκκλησιάσματος αλλά και οι ιερείς του. Για τους ιερείς του όμως οι οποίοι καλούνται να διαποιμάνουν και να μαθητεύσουν ΟΛΟ το εκκλησίασμα αλλά και ΟΛΑ τα ΕΘΝΗ, ανεξάρτητα από το αν είναι μέλη της εκκλησίας ή όχι, ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ να αγωνίζονται υπέρ του δικαίου και υπέρ των ανθρώπων και να ομολογούν Χριστό χωρίς να δημιουργούν διαλυτικές ή διχαστικές καταστάσεις.  

Φυσικά καλούνται να αγαπούν αληθεύοντες και φυσικά κανείς δεν τους απαγορεύει να πουν την δική τους αλήθεια. Ποια είναι αυτή; Μα ο Χριστός. Και ο Χριστός είναι η μόνη Αλήθεια που πραγματικά σκανδαλίζει. Οι λοιπές σχετικότατες αλήθειες απλώς δημιουργούν ντόρο.






Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2011

Προς ομιλούντες περί του μοναχού Εφραίμ



Η υπόθεση του Βατοπεδίου έγινε αυτές τις ημέρες υπόθεση Εφραίμ. Αλλά δεν φαίνεται τα «επιχειρήματα» να πιάνουν τόπο. Ο λαός, κατά πως φαίνεται, μπούχτισε από τα πολλά και στρέφει την πλάτη στις κορώνες «θλίψης» και υπεράσπισης αλλά δυστυχώς κινδυνεύει να πάρει η μπάλα τους πάντες.
Ειδικά με επιχειρήματα περί της ατιμωρησίας των πολιτικών -που οι ίδιοι φρόντισαν- εμφανίζεται ένας ηθικός συμψηφισμός του εσχάτου είδους και μια ισοπέδωση και ομογενοποίηση των πάντων. Κανείς δεν αξιώνει αλήθεια, δικαιοσύνη, τιμωρία ή αθώωση στην βάση των στοιχείων και της πραγματικότητας. Ενώ δράττεται η ευκαιρία να χτυπήσουν οι δόλιοι το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών για την στάση τους.  

Τα δικά μου ερωτήματα από την άλλη, διαρκώς αυξανόμενα, είπα να τα καταπιώ αλλά δεν χωρούσαν και τα εκθέτω δημόσια αντί να τα κάνω μειλ για να τα στείλω στους σεβάσμιους και σεβαστούς αλλά και στους ανυπόληπτους και σκόπιμους ομιλούντες των ημερών. 

Απορώ λοιπόν…

Προς τι, εκτός από τους γνωστούς θρησκευτικούς και πολιτικούς κύκλους, ως και Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι αποφασίζουν να υπερασπιστούν χωρίς επιχειρήματα έναν υπόδικο, όποιος και αν είναι αυτός, με τον ισχυρισμό ότι άλλοι εγκληματίες είναι εκτός φυλακής και αυτός κρίθηκε προφυλακιστέος; Είναι επιχείρημα αυτό;
Είναι επιχείρημα να αξιώνουμε άλλη μεταχείριση για κάποιον επειδή προ ημερών οι Ρώσοι του φιλούσαν το χέρι ή επειδή έχει σπουδαίες σχέσεις με όλη την Ορθοδοξία; Είναι επιχείρημα το ότι αναστήλωσε και ανέστησε εν πολλοίς την αρχαία μονή;
Ή επειδή έκαναν παρέμβαση ξένοι παράγοντες; – πράγμα που θα έπρεπε να μας ενοχλεί και όχι να το επιβραβεύουμε.
Είναι επιχείρημα η συσχέτιση της υπόθεση Βατοπεδίου με τις αλλαγές στην διδασκαλία των θρησκευτικών ή την στάση Καμίνη απέναντι στην Προσευχή;  

Είναι αυτά κοινωνικός λόγος;
Είναι αυτά θεολογικός λόγος;
Είναι πολιτικός λόγος;
Είναι νομικός λόγος;

Δεν είναι.

Ούτε καν ανθρώπινος ή εκκλησιαστικός λόγος είναι.
Διότι για ανθρώπινους ή εκκλησιαστικούς λόγους όλοι, όσοι ισχυριζόμαστε ότι δεν είναι ύποπτοι για επανάληψη αξιόποινων πράξεων ή φυγής, θα έπρεπε να είναι εκτός φυλακής τις άγιες μέρες…
Ή οι πόρνες και οι τελώνες δεν μας προάγουν πια στην Βασιλεία των ουρανών;

Γιατί λοιπόν σύρετε αγαπητοί τα ονόματά σας πίσω από μια τέτοια υπόθεση η οποία είναι αποκλειστικό θέμα δικαιοσύνης.
Δικαίωμά σας είναι, αλλά δεν το καταλαβαίνω. Δεν θέλω να το καταλάβω και δεν θέλω να κάνω υποθέσεις. Κατανοώ τους φανατικούς ή τους παρασυρόμενους αλλά τους γράμματα γνωρίζοντες πώς να του κατανοήσω;

Πάντως με αυτή σας την πράξη μας λυπήσατε και μας διασύρατε περισσότερο από ότι θα συνέβαινε με την σιωπή σας.

Αν μη τι άλλο από κάποιους, αφού επιλέξατε να μιλήσετε, θα περιμέναμε στέρεα και ακλόνητα επιχειρήματα και όχι αυτά τα σαθρά και παιδαριώδη που κυκλοφορούν στους κύκλους των όποιων υπερασπιστών και υιοθετήσατε και εσείς.

Τα κόκαλα και η σάρκα της Εκκλησίας τρώγονται και το αίμα της πίνεται.
Προς τι το ξόδεμα;



Ελένη Λιντζαροπούλου

Πέμπτη 11 Αυγούστου 2011

Μην βρίζετε μόνο τον "κακομοίρη" τον Άνθιμο... υπάρχει και ο Αμβρόσιος.


Οι αλητείες της εκκλησιαστικής ιεραρχίας και οι αγαθές σχέσεις της με κάθε απόβρασμα των εθνικοπατριωτικών ιδεών, συνεχίζονται στο πρόσωπο του Αμβρόσιου. Και μετά αναρωτιούνται γιατί η κοινωνία δεν τους θέλει πια ούτε ζωγραφιστούς. Αντί να προβάλλουν ως πρότυπα τους Ντερτιλήδες της ιστορίας θα μπορούσαν να θυμηθούν τους Χρυσόστομους και τους Βασίλειους της εκκλησίας… αλλά δεν τους συμφέρει.
Κι ο Κουφοντίνας στο διπλανό κελί παραμένει «πιστός στις αρχές του» παρότι δεν τις αποδέχεται η κοινωνία, μήπως να πάει να τον δει κι αυτόν και το παπαδοπαίδι τον Χριστόδουλο Ξηρό…
Πλησιάζει Δεκαπενταύγουστος αλλά μας θύμισε τον Νοέμβρη ο παπάς.

Ας θυμηθούμε το τραγικό γεγονός και τι «δήλωσε» τότε ο Ντερτιλής για την δολοφονία του Μιχάλη Μυρογιάννη:
Το μεσημέρι της 18 Νοεμβρίου 1973, ο ταγματάρχης Ντερτιλής βρισκόταν με το υπηρεσιακό τζιπ έξω από την κατεστραμμένη πύλη του Πολυτεχνείου. Απέναντι, Πατησίων και Στουρνάρα, οι αστυφύλακες χτυπούσαν ένα νεαρό, που προς στιγμήν φάνηκε να τους ξεφεύγει. Ο Ντερτιλής έβγαλε τότε από το μπουφάν το περίστροφο και πυροβόλησε.
«Ο νεαρός έπεσε σαν κοτόπουλο», περιέγραφε στην κατάθεσή του ένα χρόνο αργότερα ο οδηγός του Ντερτιλή - ο 21 ετών τότε Αντώνης Αγριτέλλης - και συνέχισε: «Μετά το φόνο ο Ντερτιλής, σα να μη συνέβαινε τίποτα, μπήκε στο τζιπ και χτυπώντας με στην πλάτη, μου είπε: “Με παραδέχεσαι ρε; 45 χρονών άνθρωπος και με τη μία στο κεφάλι!”»…
Αυτούς τους ανθρώπους και αυτά τα ήθη και αυτές τις αξίες μας καλεί ο Αμβρόσιος να μιμηθούμε;
Έλεος παπάδες… ξεπερνάτε τα όρια άλλη μια φορά και προκαλείτε όχι μόνο το δημοκρατικό αλλά και το θρησκευτικό αίσθημα μας.
Αν μη τι άλλο, οφείλει να τοποθετηθεί η Εκκλησία της Ελλάδας απέναντι σε τέτοιες προκλήσεις μελών της. Δικαίωμα του καθενός είναι να πιστεύει ό,τι θέλει αλλά όχι να το επιβάλλει και να το προβάλει μέσα από την εξουσία που του δίνει ο πνευματικός του ρόλος.


Ο Μάνος Χατζιδάκις για την παράδοση...

Ο Μάνος Χατζιδάκις για την παράδοση...
Ένα κείμενο επίκαιρο, αντίδοτο στην βλακεία που διεκδικεί εύσημα πατριωτισμού... με ένα "κλικ" στην εικόνα διαβάστε το...

Μάθε πόσο μετράει η υπογραφή σου...